NOVO SLOVO :: Drago Cingel - KREATIVNI DIZAJN

ARTICLES /
ČLANCI

Drago Cingel

Drago Cingel: KREATIVNI DIZAJN

KREATIVNI DIZAJN

Temeljeci univerzalne vrednosti kreativnog ega na onome sto nazivam ISKAZOM i IZRAZOM fenomenoloskog bica kreativnosti i imajuci na umu da je socioloski, kulturoloski i politoloski fragment Facebooka u identitetu globalnog izazova savremene komunikacije; moja se malenkost fragmentarno osvrnula na fenomen KREATIVNOG DIZAJNA u Facebooku.
Posmatrajuci "sociolosko bice" facebook korisnika u miljeu posebnosti balkanskog semantickog vokabulara, koji bitno odudara od "ostatka sveta"; kako svojom i "otvorenoscu i zatvorenoscu" iskaza i izraza; vidljiva je strukturalna viseslojnost i psiholiski specifikuum, posebice kod mladje geberacije; sto je za objasniti generacijskim ishodistem posle 1992. godine i uticajem Interneta i Google informacijskom podlogom.
Nova mogucnost marketinga i menadzmenta, te mogucnost i "zloupotrebe" licnog identiteta, oslikali su STVARNO i IREALNO stvaralacko bice, ali i pruzili prostornost za dilentantizam i plagijat.
Proucavajuci ponudjenu kreativnost i strukture lirskog i proznog dizajna, te likovnog vokabulara "doteranog grafickim modelima", vidljive su razlike u kreativnoj fenomenologiji izmedju reci i slike, ne samo po pitanju prostorne dimenzionalnosti, vec pre svega, u razloznosti i uverljivosti snage izraza.
Bez kritickog osvrta na socioloski okvir u kome deluje Facebook komunikativnost; otvoren je prostor za virtuelnost licnog iskazivanja, a samim time "pruzena prilika" anonimnog izlaska iz anonimnosti.
Takvo LICNO i VANLICNO objavljivanje, spektar je fenomenoloskog bica i razlicitih oblika individualizma, od "opste i kolektivne svesnosti", do snaznijeg isticanja JA, pocesto i u patoloskim formama individualnosti, gotovo do sizofrenih kreativnih izraza i iskaza.
Mogucnost dakle, "virtuelne knjige i virtuelne galerije", otvorena kroz "komunikaciju lajkovanjem"; sa i bez razloznosti, postala je spektrom specificnog kreativnog dizajna i oslobodila "osecanje pripadnosti drustvu" uz naglasene oblike individualnosti.
Takav kvalitet i kvantitet Facebook kreativnosti, intelektualni manirizam, kvazi viseslojnost i iskazivanje sebe bez zadrske, odlike su stvarnog kreativnog bica i modernog konzumenta. Odnos prema kriticnosti i kriticki stav, pomereni su u domen psiholoske zrelosti, a kreativni dizajn nalikuje sve vise "video klipu."
Istini za volju, ohrabruje zrelost pojedinih mladjih autora, koji ne krijuci se iza pruzene mogucnosti laznog identiteta zbog virtuelne komunikacije, iskazuju utemeljen umetnicki ego.
Taj ego je u komunikaciji transparentne kreativnosti kod pesnika "drskiji" od "proznih iskazivaca istine", a "likovnjaci" su smireniji...
Fundamentalne teorijske vrednosti su pomerene ka granici manje vaznog i "iskustvo zanata" je gotovo bez znacaja.
Visecasovno dnevno bavljenje "istrazivanjem sveta sebe i izvan sebe" u kompjuterizovano-sintetickoj "svesnosti" uticalo je na strukturu kreativnog dizajna, dajuci toj strukturi nove forme odnosa spram kreativnosti same.
Rekao bih; poseban vid "arogantnog nihilizma" i posebno pitanje: hoce li se pesnici morati "leciti" od poezije same i u kojoj meri smo "blizi ili dalji" od Nicea i Sagala kroz otvorene nove prostore vizuelne duhovnosti ?
Savremeni oblici duhovne transparentnosti, odmaknuti od "iskustva nezadovoljnika" i oslobodjeni "laznog morala", kojima svakako pripada i teorija quantne energetske povezanosti, omogucili su facebook kreativnom bicu, platformu drukcijeg reda velicina u izboru i plasmanu fenomenologije kreativnog dizajna.
S postovanjem,
Drago Cingel, teoreticar umetnosti.
Ulm, 09.05.2011